Angetrieben vom Paradigmenwechsel in den Sozialwissenschaften nach dem Nieder-gang der „großen Erzählungen“ wurde auch die Inklusionspädagogik auf ein neues Fundament gestellt, das verhieß, endlich wahre Teilhabe zu garantieren. Die Herausnahme der Schärfe aus den gesellschaftskritischen Analysen der Bedingungen einer misslingenden Herstellung gemeinsamer Lebens- und Lernumfelder führte aber auch zum Verlust selbstreflexiver Kompetenzen, derer es bedarf, um persönliche, institutionelle und gesellschaftliche Widerstände gegen das dialektische Ausbalancieren von Gleichheit und Differenz zu durchdringen und zu bewältigen. Allein über die Implantierung einer mentalisierenden Haltung, die die immanenten inneren wie äußeren Ambiguitäten zu erkennen hilft, lässt sich die Entkernung der Inklusionsphilosophie aufhalten.
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Die Entkernung der Inklusionsphilosophie
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Die Entkernung der Inklusionsphilosophie
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Beltz Juventa
Die Bedeutung von Gesellschaft, Kultur und Institutionen in der Psychoanalytischen Pädagogik
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